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打马赋 (498字)

宋代李清照

  岁令云徂,卢或可呼。

千金一掷,百万十都。

樽俎具陈,已行揖让之礼;主宾既醉,不有博奕者乎!打马爰兴,樗蒱遂废。

实博奕之上流,乃闺房之雅戏。

齐驱骥騄,疑穆王万里之行;间列玄黄,类杨氏五家之队。

珊珊佩响,方惊玉蹬之敲;落落星罗,急见连钱之碎。

若乃吴江枫冷,胡山叶飞,玉门关闭,沙苑草肥。

临波不渡,似惜障泥。

或出入用奇,有类昆阳之战;或优游仗义,正如涿鹿之师。

或闻望久高,脱复庾郎之失;或声名素昧,便同痴叔之奇。

亦有缓缓而归,昂昂而出。

鸟道惊驰,蚁封安步。

崎岖峻坂,未遇王良;跼促盐车,难逢造父。

且夫丘陵云远,白云在天,心存恋豆,志在著鞭。

止蹄黄叶,何异金钱。

用五十六采之间,行九十一路之内。

明以赏罚,覈其殿最。

运指麾于方寸之中,决胜负于几微之外。

且好胜者,人之常情;小艺者,士之末技。

说梅止渴,稍苏奔竟之心;画饼充饥,少谢腾骧之志。

将图实效,故临难而不四;欲报厚恩,故知机而先退。

或衔枚缓进,已逾关塞之艰;或贾勇争先,莫悟阱堑之坠。

皆因不知止足,自贻尤悔。

况为之不已,事实见于正经;用之以诚,义必合于天德。

故绕床大叫,五木皆卢;沥酒一呼,六子尽赤。

平生不负,遂成剑阁之师;别墅未输,已破淮淝之贼。

今日岂无元子,明时不乏安石。

又何必陶长沙博局之投,正当师袁彦道布帽之掷也。

  辞曰:佛狸定见卯年死,贵贱纷纷尚流徙,满眼骅骝杂騄駬,时危安得真致此?木兰横戈好女子,老矣谁能志千里,但愿相将过淮水。

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打马赋赏析打马赋抒发了

译文及注释、翻译

译文

  时光流逝,曾经也在赌桌前高声唤喊“卢”。

那时一掷千金,下注百万。

在宴度上主宾行揖谦让;主宾喝醉了,饱食终日,无所用心不行,玩玩下棋掷采的游戏也行呀!如今打马游戏开始流行,渐渐取代了樗蒱游戏。

这个游戏是末枝中的高端游戏,是女子之间的高雅游戏。

下棋就像昔日周穆王乘八骏去西王母处作客,那是一日千里;棋子不同颜色各自列队,就像杨氏姊妹五人的扈从一样各家各着一色衣服。

佩环相击发出“珊珊”的声音,就像上马时玉蹬发出的声音;马队像天上的群星那样布列稀松,急切间看到好马更是分散。

行马像吴江枫叶飘落,像燕山乱飞的叶子没有头绪,当如退居玉门关内,养精蓄锐以待战机。

棋子受阻,满盘凄凉。

在困境中采取灵活的战略战术,出奇制胜,有时要像昆阳之战中的汉光武帝刘秀那样,以弱胜强,有时又要像琢鹿之战中的黄帝那样,从容不迫靠团结大家来消灭蚩尤;品格声望再高,也不要像庚翼那样,本来胜算在握,却因一着不慎而致误,倒应像王湛那样起初被侮称为“痴叔”,声名不为人所知,而“其实美”,一且被发现,便会令人感到意外,从而对他肃然起敬。

这好比下棋或实战,要在对方不了解自己实力之时,给他个出其不惫。

盘上弈棋,与战地布阵一样,有时兵贵神速,“或出人用奇”,以少胜多;有时要从容镇定,以义制敌,总之要善于随机应变。

“马”在无路可走时,可以慢慢地退回来,伺机再战;时机有利时,“马”应昂昂如千里之驹,勇往直前,迅速占领敌人的地盘;有时在鸟道上,也要冒险飞过;有时则要善于隐蔽,就像妈蚁用土封上穴口,或不再乘“车”而缓缓步行,以达到麻痹敌人,保存自己的目的。

善弈者,与王良、造父那样的善御者一样重要,离开了他们,纵有千军万马,也如同行进在崎岖陡峭的山坡上,寸步难行。

何况时局就像白云在天,变幻无常。

要紧的是不要一心恋着禄位,要挥鞭策马,努力向前。

对于“打马”这一博戏来说,也像实战一样,决定胜负的不仅仅是兵强马壮,更要有好的指挥员,而对于弈者和指挥员来说,最要紧的是赏罚分明,只有分清高下重赏重罚,才能指挥若定,稳操胜券。

弈者在小小的棋盘上,能够运用自如,其争强好胜之心亦可得到一定满足。

但比起恢复大业来,打马弈棋毕竟是一种小技,它就像“说梅止渴”和“画饼充饥”一样,对于“奔竞之心”和“腾驶之志”,稍有慰藉而已。

为了吃掉对方一子,明知难以达到目的,也不改变“图实效”的欲望;为了报答让“子”之恩,明明看准了机会,可以将对方一军,却率先退让了。

不知止足,犹不知足。

在向敌人进击过程中,本应衔枚不语,迁回接近对方,等叠成十马,才能顺利过关,否则将适得其反;假如自恃勇气有余,一味争先恐后,役有觉悟到可能陷人对方设置的陷阱和壕沟,不知适可而止,将咎由自取。

下棋要果决,就像用人不疑一样,不负天,天不负你。

必能实现你的愿望。

他不会辜负你的信任,就像桓温取剑阁一样;敌人还没杀到你的老巢,就像淮淝之战一样被你攻破了。

如今难道没有桓温一样的人,以后也不缺乏像谢安一样的人。

不要像陶侃一样未战气衰,正当像袁耽一样有脱帽一掷的志气。

  总之:像拓跋焘之流侵略者不久就会败亡,贵贱的人都在逃难,满目皆是良马,时局危难怎么能分辨的出?木兰这样的好女子和勇敢的老英雄其志在千里之外的战场上,但愿能随他们渡过淮水回到家乡。

注释

岁令:岁时。

云徂:云,助词。

徂(cú),往,逝。

卢或可呼:古代掷骰子,五子皆黑为卢,为头彩,掷时大声呼喊,称“呼卢”千金一掷:即一掷千金。

百万十都:极言钱数之多。

樽俎具陈:指准备了丰富的酒水。

樽俎(zūn zǔ):盛酒肉的器皿。

爰(yuán):读音元,及,至。

樗蒱(chū pú):樗蒲,一种投色子游戏。

遂废:癸巳类稿、图谱原赋作“者退”。

小道:末枝。

骥騄(jì)(lù):音继路,是两种名马。

疑穆王句:据《逸周书 周穆王》记载:周穆王乘八骏往西王母处做客。

间列:夹杂排列。

类杨氏句:《旧唐书 杨贵妃传》玄宗每年十月幸华清宫,国忠姊妹五家扈从,每家为一队,著一色衣。

珊珊佩响:佩环相击。

玉蹬之敲:指上马。

落落:稀疏的样子。

连钱:古有良马称连钱骢。

吴江句:有些版本冷字作“乐”或“落”字。

胡字在粤本、历代赋汇、癸巳类稿、图谱原赋作“燕”。

用木叶飘零形容行马受挫。

玉门句:知雄关难入则养精蓄锐以待战机。

玉门,古关隘名。

沙苑,又名沙阜,古养马场。

临波二句:《世说新语 术解》王武子善解马性。

尝乘一成,著连钱障泥。

前有水,终日不肯渡。

昆阳之战:历史上著名以少胜多战例。

王莽地皇四年,刘秀以精兵三千大败王莽主力。

昆阳,地名,在今河南叶县北部。

优游:从容不迫。

涿鹿之师:黄帝伐蚩尤的军队。

庾(yǔ)郎之失:《世说新语 雅量》庾翼向来以骑术精湛闻名,却在为岳母表演时掉下马来。

痴叔之奇:《世说新语 赏誉》王湛向来被人视为痴人。

一次其侄王济去看他,见他骑术不凡,见解颇精,为之大为称奇。

鸟道:险峻的山道。

蚁封:形同蚂蚁窝高低起伏的土堆。

峻坂(jùn)(bǎn):险峻的山坡。

王良:春秋时晋国著名的骑手。

跼(jú)促盐车:《战国策 楚策四》有千里马拉盐车的故事。

造父:为周穆王驾车的人。

恋豆:贪恋槽中的草料,胸无大志。

著鞭:比喻走在前面,抢占先机。

典出自《晋书·刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭耳。

”止蹄黄叶:将对方的马打下去即可获赏帖。

黄叶,金钱。

异:癸巳类稿、图谱原赋作“画道”。

五十六采:打马博戏共五十六采。

九十一路:指棋子的九十一条行动路线。

覈(hé)其殿最:竞出优胜。

覈同“核”,考校之意。

殿最:优胜。

指麾:同指挥。

几微:细微征兆。

末技:末流技艺。

说梅:即望梅止渴。

苏:苏醒。

画饼充饥:《三国志 卢毓传》载曹明帝语:选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。

谢:凋谢。

引申为消解。

衔枚:古时行军为隐蔽性令兵士口含小竹棍以免发声。

阱堑:陷阱。

尤悔:悔恨。

正经:正宗经典。

绕床二句:《晋书 刘毅传》刘毅、刘裕诸人聚财,刘毅掷得雉,激动得绕床大叫。

沥酒二句:《南唐近事》刘信为人所猜忌,心不自安。

一次醉后说:不负公,当一掷遍赤。

平生二句:《世说新语 识鉴》桓温伐蜀,众以为不成功,只有刘一人说桓一定能成功。

别墅二句:《晋书 谢安传》前秦苻坚率大压境,众将皆有惊惶之色。

元子:桓温字元子。

安石:谢安字安石。

陶长沙句:《晋书 陶侃传》诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器薄博之具,投之于江。

陶侃,封长沙郡公,故称陶长沙。

袁彦道句:《世说新语 任诞》桓温博戏大输,求救于袁耽,时耽正在居丧。

“十万一掷,直上百万数,投马绝叫,傍若无人,探布帽掷对人曰:‘汝竟识袁彦道不?’” 辞曰:本为乐曲之末章,此指结语。

佛狸:《宋书 臧质传》刘宋时童谣“虏马饮江水,佛狸卯年死。

”佛狸,北魏太武帝跋焘的小名,此处指金主。

卯年,作者此赋作于绍兴四年甲寅,次年即为乙卯年。

骅骝(huá liú)騄駬(lù ěr):皆周穆王的骏马名。

时危句:杜甫《题壁上韦偃画马歌》“时危安得真致此,与人同生变同死。

”正化用此意。

木兰:即花兰,古代女扮男装、代父从军的女英雄。

老矣句:曹操《步出夏门行 神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

”此反用其意。

相将:相随。

过淮水:渡过淮河,返归故里。

打马赋创作背景

  《打马赋》写于宋高宗(赵构)绍兴四年(公元1134)年底。

据《李清照年表》,这一年她已五十一岁。

在金华,李清照住进窗明几净的陈氏家里,教亲朋家的“儿辈”做一种“打马”游戏。

本篇文章即是此事之后所做。

打马赋李清照作者介绍(赞 2789)

李清照

李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。

宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。

形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。

论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。

能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。

今有《李清照集校注》。

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