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插田歌 (196字)

唐代刘禹锡

  连州城下,俯接村墟。

偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。

  冈头花草齐,燕子东西飞。

田塍望如线,白水光参差。

农妇白纻裙,农夫绿蓑衣。

齐唱田中歌,嘤伫如竹枝。

但闻怨响音,不辨俚语词。

时时一大笑,此必相嘲嗤。

水平苗漠漠,烟火生墟落。

黄犬往复还,赤鸡鸣且啄。

路旁谁家郎?乌帽衫袖长。

自言上计吏,年初离帝乡。

田夫语计吏:“君家侬定谙。

一来长安罢,眼大不相参。

”计吏笑致辞:“长安真大处。

省门高轲峨,侬入无度数。

昨来补卫士,唯用筒竹布。

君看二三年,我作官人去。

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插田歌翻译插田

译文及注释、翻译

译文

  连州城下,俯接着村落。

偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。

  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。

远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。

农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。

一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。

但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。

时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。

水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。

大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。

路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。

自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。

田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。

您一从长安回乡里,见人就装作不认识。

”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。

省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。

近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。

您看二三年以后吧,我一定作个官人去。

注释

插田:插秧。

连州:地名,治所在今广东连县。

村墟:村落。

墟,即虚,集市。

宋代人吴处厚《青箱杂记》第三卷载:“岭南谓村市为墟。

柳子厚《童区寄传》云:‘之虚所卖之。

’又诗云:‘青箬(ruò)裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人’即是也。

盖市之所在,有人则满,无人则虚,而岭南村市,满时少,虚时多,谓之为虚,不亦宜乎!”(岭南把乡村集市叫作虚。

柳宗元《童区寄传》说:“到虚所卖他。

”柳又作《柳州峒氓》诗说:“青竹皮裹着盐的是归峒之客,绿荷叶包着饭的是赶集的人”,说的就是集市。

因为集市之处,有人的时候则拥挤不堪,无人的时候就一片空虚,而岭南的村市,有人的时候少,无人的时候多,称它作虚,是恰当的。

)郡楼:郡城城楼。

适:偶然,恰好。

俚歌:民间歌谣。

俟(sì):等待。

采诗者:采集民谣的官吏。

《汉书·艺文志》说:“古有采诗之官,王者所以观风俗,知得失,自(资)考证也”。

这一句指有意仿照民谣,中含讽谕,希望能下情上达,引起皇帝注意。

田塍(chéng):田埂。

参差:原指长短不齐的样子。

这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。

白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。

纻,麻布。

蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。

田中歌:一作“郢中歌”。

嘤(yīng)伫(zhù):细声细气,形容相和的声音。

如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。

怨响音:哀怨的曲调。

不辨俚语词:听不懂歌词的内容。

嘲嗤(chī):嘲讽、讥笑,开玩笑。

漠漠:广漠而沉寂。

郎:年轻小伙子。

乌帽:官帽,乌纱帽。

东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。

上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。

帝乡:帝王所在,即京都长安。

侬(nóng):我,方言。

谙(ān):熟悉。

眼大:眼眶子高了,瞧不起人。

相参:相互交往。

省门:宫廷或官署的门。

汉代称宫中为省中,宫门为省闼(tà)。

唐代中央政府中有尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍六省,所以官署之门也称省门。

轲峨:高大的样子。

无度数:无数次。

昨来:近来,前些时候。

补卫士:填补了皇宫卫士的缺额。

筒竹布:筒中布和竹布。

筒中布又名黄润,是蜀中所产的一种细布。

竹布是岭南名产。

“筒”字也可以讲成一筒两筒的筒。

左思《蜀都赋》:“黄润比筒”的“比筒”,就是每筒的意思。

筒竹布即是一筒竹布。

官人:做官的人。

指官。

插田歌创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。

元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。

继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

插田歌刘禹锡作者介绍(赞 2314)

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。

唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。

他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。

政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。

据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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