译文

周王无奈仰天长叹，当今百姓有何罪愆！老天降下死丧祸乱，饥饿灾荒接二连三。

没有神灵不曾祭奠，奉献牺牲毫不吝悭。

礼神圭璧全都用完，神灵还是不听我言！旱情已经非常严重，暑气郁盛大地熏蒸。

接连不断举行祭祀，祭天处所远在郊宫。

祀天祭地奠埋祭品，天地诸神无不敬奉。

后稷恐怕难救周民，上帝不理受难众生。

天灾这般为害人间，大难恰恰落在我身。

旱情已经非常严重，想要推开没有可能。

整天小心战战兢兢，正如头上落下雷霆。

周地余下那些百姓，现在几乎一无所剩。

渺渺苍天高高上帝，竟然没有东西赐赠。

怎不感到忧愁惶恐，人死失祭先祖受损。

旱情已经非常严重，没有办法可以止住。

赤日炎炎热气腾腾，哪里还有遮荫之处。

死亡之期已经临近，无暇前瞻无暇后顾。

诸侯公卿众位神灵，不肯显灵前来佑助。

父母先祖神灵在天，为何忍心看我受苦！旱情已经非常严重，山秃河干草木枯槁。

眼看旱魔逞凶肆虐，遍地好像大火焚烧。

暑热难当令我心畏，忧心忡忡如受煎熬。

诸侯公卿众位神灵，哪管我在悲痛呼号。

渺渺苍天高高上帝，难道迫我离此出逃！旱情已经非常严重，勉力祷请祈求上苍。

为何害我降以大旱？不知缘故费煞思量。

祈年之礼举行很早，也未迟延祭社祭方。

渺渺苍天高高上帝，竟然对我不肯相帮。

一向恭敬诸位神明，不该恨我怒气难当。

旱情已经非常严重，饥荒离散乱我纪纲。

各位官长智穷力竭，宰相忧苦无法可想。

趣马师氏一起出动，膳夫百官助祭帮忙。

没有一人不愿周济，可是不能止住灾荒。

仰望苍天晴朗无云，怎样止旱令我忧伤。

仰望苍天晴朗无云，满天星辰微光闪闪。

公卿大夫众位君子，祷告上苍不要停缓。

死亡之期已经临近，不弃前功不怕困难。

禳旱祈雨非为自我，也为安定众位官员。

仰望苍天默默祈祷，何时才能使我心安？

注释

倬（zhuó）：大。

昭：光。

回：转。

於（wū）乎：即“呜呼”，叹词。

辜：罪。

荐：重，再。

臻（zhēn）：至。

荐臻，犹今言频仍。

靡（mǐ）：无，不。

举：祭。

爱：吝惜，舍不得。

牲：祭祀用的牛羊豕等。

圭、璧：均是古玉器。

周人祭神用玉器，祭天神则焚玉，祭山神则埋玉，祭水神则沉玉，祭人鬼则藏玉。

宁：乃。

莫我听：即莫听我。

大（tài）甚：大，同“太”。

甚，厉害。

蕴隆：谓暑气郁积而隆盛。

虫虫：热气熏蒸的样子。

殄（tiǎn）：断绝。

禋（yīn）祀：祭天神的典礼。

以玉帛及牺牲加于柴上焚之，使升烟，以祀天神。

本指祀昊天上帝，引申之则凡祀日月星辰等天神，统称禋祀。

宫：祭天之坛。

奠：陈列祭品。

瘗（yì）：指把祭品埋在地下以祭地神。

宗：尊敬。

斁（dù）：败坏。

丁：当，遭逢。

黎：众。

孑遗：遗留，剩余。

遗（wèi）：赠。

于：助词。

摧：灭。

云：古“云”字，有庇荫义。

大命：此谓死亡之命，即死亡之期。

群公：犹百辟，先世诸侯之神。

正：长。

先正，谓先世卿士之神。

忍：忍心，残忍。

涤涤：光秃无草木的样子。

旱魃（bá）：古代传说中的旱神。

惔（tán）：火烧。

惮（dàn）：畏。

熏（xūn）：灼。

闻（wèn）：通“问”，恤问。

遯（dùn）：今作“遁”，逃。

黾（mǐn）勉：勉力为之，谓尽力事神，急于祷请。

瘨（diān）：病。

憯（cǎn）：曾。

祈年：指“孟春祈谷于上帝，孟冬祈来年于天宗”之祭礼。

孔夙（sù）：很早。

方：祭四方之神。

社：祭土神。

莫（mù）：古“暮”字，晚。

虞：助。

友：通“有”。

纪：纪纲，法度。

鞫（jū）：穷，与“通”相对。

庶正：众官之长。

疚：忧苦。

冢宰：周代官名，为百官之长，相当后世的宰相。

趣马：掌管国王马匹的官。

师氏：官名，主管教导国王和贵族的子弟。

膳夫：主管国王、后妃饮食的官。

左右：左右之大夫、士诸官。

昂（yǎng）：通“仰”。

里：犹“已”，训“止”。

嚖（huì）：微小而众多的样子。

昭：祷。

假：借为“嘏（gǔ）”，告。

无赢：犹言无爽，即无差忒。

成：功。

戾（lì）：定。

曷（hé）：何。

何时。

惠：赐。

周宣王二年（公元前826年）至六年（公元前822年），连年旱灾，周宣王求神祈雨，此诗即周宣王向上天求雨的祷词。