译文

天地清朗拓开我远眺的目光，万物自然就像是与人亲如一家。

北风吹起，连下了三日大雪，造化神工，主宰着事物变化。

九大山郁葱葱高峻峥嵘，丝毫也不受那欺凌践踏；颍水上清波淡淡而起，洁白的鸥乌悠悠而下。

想着回家的游人呵，自然是心绪焦急；事物固有的情态呵，却本是悠游闲暇。

临别时举杯痛饮，徒然地辜负吟啸之心；前路的滚滚黄尘，真足以让人悲慨叹咤。

回头遥看呵亭中的友人，只见那一片平林恬澹如画。

注释

分携：分手，离别。

乾坤：本为《易经》中的两个卦名，乾之象为天，坤之象为地，故以乾坤称天地。

清眺：谓视野开阔，眺望时眼目清爽辽远。

相借：相凭借，相依靠。

太素：古代指构成天地万物的物质，这里指大自然。

秉：掌握，主持。

元化：天地间万物的发展变化。

九山：九座大山；指河南省西部的辗辕山、颍谷山、告成山、少室山、大箕山、大陉山、大熊山、大茂山、具茨山。

峥嵘：山势高峻的样子。

了（liǎo）：完全，一点儿也。

陵跨：欺侮，践踏。

淡淡：水波动荡的样子。

白鸟：指鸥、鹭等白羽水鸟。

悠悠：悠闲自在的样子。

9.怀：怀想，心想。

物态：事物的存在形态，这里指事物的固有规律。

壶觞（shāng）：酒壶酒杯，这里意为举杯饮酒。

吟啸：吟诗歌啸。

古人常用吟啸来表示悠然自乐的意思。

尘土：路途的尘土，这里也用来指代尘世的劳碌奔波生活。

悲咤：悲凉慨叹。

咤，叹息声。

亭中人：指前来颍亭送行的李治、张肃、王元亮等人。

平林：平原上的树林。

澹：安静的样子。

临行，友人在颍亭送行，元好问写下这首诗留别。

元好问

元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。

八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。

其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。